07.10.2026 09:06 Аналитика
«Калевала»: история карело-финского эпоса
Лингвисту Элиасу Лённроту пришлось восстанавливать сборник рунических песен буквально по крупицам. День за днём, перекинув через плечо сумку со своими записями и ружьём, топчет карельскую землю скромный сельский лекарь Элиас Лённрот из небольшого городка Каяани. То и дело он пыхтит своей любимой трубкой, играет, чтобы развеселиться, на флейте. Снежной зимой он пробирается на лыжах или в оленьей упряжке сквозь дремучие леса. Летом, устав иной раз от долгой ходьбы, он мог решиться и пересечь местные реки вплавь или пройти часть пути на лодке. Путешествует Лённрот не просто так: из своих рук он не выпускает книжку, в которой регулярно делает записи. То зафиксирует географические особенности, то запишет, каким маршрутом лучше идти до какого-нибудь места, то вообще составит отчёт о том, как оказывается медицинская помощь жителям отдалённых селений. Но главная задача всё-таки не в этом —...
02.09.2026 09:06 Аналитика
У мужчин средневековой Вологды обнаружили большое количество травм
Ученые с помощью методов биоархеологии реконструировали состояние здоровья населения Вологды XV-XVI веков, узнали, чем питались люди и какие травмы получали. Это дало представление о характере распространения заболеваний и особенностях жизни городского населения. Исследование проводили сотрудники Института археологии РАН, научно-производственного центра "Артефакт" и Вологодского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника. Результаты опубликованы в журнале "Вестник Московского университета. Серия XXIII. Антропология". XV-XVI века стали для Вологды временем динамичного развития. Город превращался в транзитный и торговый центр на пути в Европу. Началось строительство новой каменно-деревянной крепости по указу Ивана IV, что вызвало значительный приток населения. Были и отрицательные моменты, которые сказались на горожанах - междоусобные войны...
28.03.2026 12:15 Аналитика
Куда пропала «златокипящая» Мангазея?
В конце XVI и начале XVII века русские люди активно начинают осваивать Север. В это время у берегов Северного Ледовитого океана появляются десятки городских поселений. Первоначально они создавались как опорные пункты для дальнейшего продвижения на Восток, но постепенно превратились в центры промыслов, торговли и ремесел. Среди них особое место стал занимать город Мангазея, расположенный за полярным кругом, в нижнем течении реки Таз. Нельзя сказать, что это поселение появилось стихийно. Нет, уже в XV веке вездесущие поморы прокладывали морские пути в эти районы, а к концу XVI века эти плавания значительно участились, наладилась регулярная связь Поморья с бассейном реки Таз. Нет единого мнения о происхождении названия города, и до сих пор существует несколько толкований слова «мангазея». По одним предположениям, оно происходит от имени местного князя Маказея (Монгкаси), по другим – от...
10.11.2025 09:55 Мероприятия
В Москве открыли выставку, посвящённую 600-летию Соловецкого монастыря
Сопредседатели попечительского совета Фонда по сохранению и развитию Соловецкого архипелага – Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл и Заместитель Председателя Правительства Дмитрий Чернышенко – открыли выставку «Святая обитель: к 600-летию Соловецкого монастыря» в кафедральном соборном храме Христа Спасителя в Москве. Экспозиция посвящена истории и духовному наследию Соловецкого монастыря – одного из крупнейших центров православия и культуры Русского Севера. В основе представленного собрания – произведения иконописи и декоративно-прикладного искусства XVI–XIX веков из фондов Музеев Московского Кремля. «Хотел бы сердечно поблагодарить всех, кто заботится о сохранении этих ценностей. Для людей, далёких от Церкви, это художественные ценности, а для православных верующих это...
22.10.2025 09:05 Новости
Уникальный экспонат появился в музее-заповеднике «Кижи»
Фонды музея-заповедника «Кижи» пополнились новой прялкой с загадкой. Эту прялку передала в дар музею Мария Юрьевна Тихомирова. Предмет привезен из Заонежья, но прялки такого типа характерны не для Заонежья, а скорее для Пудожского района Карелии и соседних территорий Архангельской и Вологодской областей. К сожалению, более подробной информации о прялке даритель сообщить не смогла. Бытует мнение, что сейчас в деревнях уже практически не найти предметов старины, и все достойные экземпляры осели или в музейных собраниях или у коллекционеров или в антикварных лавках. Отчасти это, конечно, правда, особенно, для территорий, которых коснулись войны ХХ века. Тем не менее, и в сегодняшние дни в музейные собрания поступают этнографические предметы, подлинные, если и не шедевры, то весьма замечательные памятники. Эти слова относятся и к прялке, которую вы можете видеть на фотографии...