12.03.2006 10:05
Аналитика.
Просмотров всего: 1069; сегодня: 4.

Количество "народов" выросло со 128 до 150

В 1989 году в СССР было 128 "национальностей". Сейчас только в России более 1501. Весь вопрос в методике: как группировать и показывать в окончательном списке этнические группы. Для переписи 1989 года в СССР заранее был разработан список из 800 возможных этнических самоназваний, которые могли встретиться в переписи. После опроса все ответы 250-миллионного населения были сгруппированы в 128 категорий. Именно столько получилось "народов СССР". Не меньший предварительный список возможных самоназваний был подготовлен для переписи 2002 года. По ее итогам произведена группировка из 158 этнических наименований первого уровня и два-три десятка (вопрос остается до сих пор спорным) категорий второго уровня, статистически объединяемых с первым.

Политический аспект списка национальностей имеет место и в нынешней переписи. Одной из наиболее очевидных политизаций был вопрос о татарах. Националистически настроенная часть татарского экспертного и политического сообщества, а за ним и власти Татарстана обвинили Госкомстат России вместе с Институтом этнологии и антропологии РАН в заговоре по расколу татарской нации. Сильное давление было оказано на Президента В.В. Путина во время посещения им республики в конце августа 2002 года.

Перепись 2002 года выделила в отдельную этническую категорию десять тысяч нагайбаков - теперь их не учитывают в составе татар. Появились ранее не учитывавшиеся среди татар кряшены и сибирские татары. Отдельно были подсчитаны бесермяне, которых до этого перезаписывали в удмуртов. Среди дагестанских аварцев теперь различают свыше десятка малочисленных групп, говорящих на андо-цезских языках. Среди даргинцев "обнаружились" кайтагцы и кубачинцы. Лишь теперь их статистика "увидела", хотя эти отличительные группы науке были хорошо известны2. Всего перепись выделила 68 новых этнических категорий. В их числе 22 "самостоятельных" наименования. Численность остальных, хотя и учтенных по отдельности, подсчитана в совокупности с демографически более значительными категориями.

Таблица 1. Список новых этнических категорий в переписи 2002 года

 

Численность учтена отдельно и в составе более крупных категорий

 

Численность учтена отдельно и в составе более крупных категорий

Аджарцы

V

Нагайбаки

 

Андийцы

V

Осетины-дигорцы

V

Арабы среднеазиатские

 

Осетины-иронцы

V

Арчинцы

V

Поморы

V

Астраханские татары

V

Португальцы

 

Ахвахцы

V

Русины

 

Багулалы

V

Рушанцы

 

Бежтинцы

V

Сваны

V

Бенгальцы

 

Сойоты

 

Бесермяне

 

Тазы

 

Ботлихцы

V

Татары сибирские

V

Водь

 

Теленгиты

 

Гинухцы

V

Телеуты

 

Годоберинцы

V

Тиндалы

V

Горные марийцы

V

Тубалары

V

Греки-урумы

V

Тувинцы-тоджинцы

V

Гунзибцы

V

Турки-месхетинцы

 

Езиды

 

Финны-ингерманландцы

V

Ингилойцы

V

Хваршины

V

Казаки

V

Хемшилы

V

Кайтагцы

V

Цезы

V

Камчадалы

 

Цыгане среднеазиатские

V

Каратинцы

V

Челканцы

V

Кереки

 

Чеченцы-аккинцы

V

Коми-ижемцы

V

Эстонцы-сету

V

Кряшены

V

Юги

V

Кряшены

V

Чамалалы

V

Кубачинцы

V

Черногорцы

 

Кумандинцы

 

Чулымцы

 

Лазы

V

Шyгнaнцы

 

Латгальцы

V

Шапсуги

 

Лугово-восточные марийцы

V

Шведы

 

Мегрелы

V

   

Мордва-мокша

V

   

Мордва-эрзя

V

   

Примененный в переписи 2002 года статистически ступенчатый, ранее не применявшийся способ учета нуждается в тщательном анализе. С одной стороны, ступенчатость списка категорий предоставляет возможность более разнообразного учета форм этнической идентичности. И в этом большое достижение переписи 2002 года. С другой стороны, не ясна дальнейшая судьба такого списка. Будет ли его двухступенчатая структура сохранена во всех публикациях итогов, или так называемый второй уровень исчезнет из дальнейших статистических сводок. Это зависит от того, каким будет отношение ко второму уровню в обществе и, прежде всего, среди управленцев.

Даже в академической среде двухуровневый список пока что воспринимается с позиций догматического представления о "самостоятельных" ("настоящих") народах-этносах и входящих в их состав несамостоятельных "субэтносах". На этом зиждется убеждение, что только статистическая "независимость" какой-либо этнической категории, обозначенной в материалах переписи, может свидетельствовать о "настоящем народе".

Уже не раз возникал спор между московскими специалистами Института этнологии и антропологии РАН и представителями властей и научных кругов из регионов. Первые настаивали на том, чтобы не признанные в советские времена малочисленные этнические категории были подсчитаны отдельно. Например, андо-цезские группы должны быть полностью статистически оторваны от аварцев, а кряшены - от татар. Оппоненты спора были категорически против, говоря о волюнтаристских попытках раздробить существующие народы-нации.

Задача составить непротиворечивый список действительно сложна, ведь в ходе переписи впервые сделана попытка отразить не только многообразие населения России, но и показать реалии культурно-интегративных и ассимиляционных процессов. Наиболее труден случай с Дагестаном. Избегая возможной межэтнической напряженности в вопросах доступа к власти, правительство Дагестана требует учесть эти группы дагестанцев не только в качестве отдельных категорий, но и приплюсовать их к общей численности аварцев. Рабочая комиссия по подготовке материалов переписи к публикации на своем заседании в марте 2004 года приняла решение пойти навстречу требованию Дагестана. Это означает, что число "основных народов" сократится примерно на 15 названий, а число "подгрупп" увеличится. По тем же причинам в переписи 2002 года нет статистически "независимой" категории "кряшены" и "сибирские татары". Они будут указаны как подгруппы татар.

В тех случаях, когда заметного политического давления из республик не было, новые этнические категории "появлялись" безболезненно. Речь идет, к примеру, о бесермянах, численностью 3,2 тысячи человек. Против их "статистической независимости" не выступали власти Удмуртии. То же - в отношении кумандинцев, теленгитов, телеутов и других, учтенных независимо от алтайцев. Переписью выделены отдельно от адыгейцев шапсуги, от украинцев - русины, от тувинцев - сойоты.

1 - Количество учитываемых этнических категорий больше, т.к. перепись 2002 г. выделяет не только группы, но и так называемые подгруппы.

2 - См., например, отдельные историко-этнографические очерки по всем этим народам в труде: Народы Дагестана. Под ред. С.А. Арутюнова, А.И. Османова, Г.А. Сергеевой. М., 2002.

Текст: Валерий Тишков, Валерий Степанов


Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13430 публикаций

Интересно:

Юрий Лужков: человек, гражданин, патриот, мэр, политик
24.10.2026 17:45 Персоны
Юрий Лужков: человек, гражданин, патриот, мэр, политик
Юрий Михайлович Лужков (21 сентября 1936 - 10 декабря 2019) — одна из самых узнаваемых фигур российской политики конца XX — начала XXI века. Восемнадцать лет он руководил Москвой (1992 – 2010 годы), став для одних символом созидания и «крепким хозяйственником», для других — олицетворением противоречий эпохи. Как бы ни оценивали его наследие, фигура Лужкова давно вышла за рамки обычного городского начальника: он был политиком федерального масштаба, предпринимателем, изобретателем, организатором и человеком с предельно ярким образом. Детство и юность: от Конотопа до Губкинского Лужков родился в Москве, в простой рабочей семье. Отец, Михаил Андреевич, был плотником на столичной нефтебазе, прошёл войну, был тяжело ранен и попал в плен, но вернулся на фронт и заслужил боевые награды. Мать, Анна Петровна, работала разнорабочей на заводе. Юрий был средним из трёх сыновей, и семья жила небогато...
Дизайнер Елена Мишакова: бизнес должен быть социальным
23.10.2026 22:15 Персоны
Дизайнер Елена Мишакова: бизнес должен быть социальным
В современной моде всё чаще звучит мысль о том, что стиль — это не только про эстетику, но и про ценности. Дизайнер Елена Мишакова и её Дизайнерский дом Misha’Le — яркий пример того, как можно соединить смелый творческий поиск, практичность и социальную ответственность. Её подход доказывает: бизнес способен быть не просто прибыльным, а по-настоящему полезным для общества. От личного стиля к большому делу История Misha’Le начиналась с простого желания создавать вещи, в которых комфортно и в которых хочется быть собой. Елена не стремилась к громким титулам: сначала она шила для себя, родных и друзей, постепенно оттачивая собственный почерк. В её работах с самого начала прослеживалась идея универсальности: вещи, которые подходят разным людям, легко комбинируются и не теряют актуальности. Так родилась философия бренда — одежда для тех, кто ценит свободу самовыражения и не хочет подчиняться...
PUNKT E поделился аналитикой на Российской энергетической неделе
22.10.2026 12:34 Аналитика
PUNKT E поделился аналитикой на Российской энергетической неделе
Константин Алябьев, управляющий директор крупнейшей сети зарядных станций для электромобилей в России PUNKT E, принял участие в деловой программе Российской энергетической недели 2026, которая прошла в Москве с 14 по 16 октября. Российская энергетическая неделя – площадка международного уровня для обсуждения актуальных вопросов развития топливно‑энергетического комплекса, межрегионального взаимодействия и налаживания международных связей в области энергетики.   PUNKT E представил свою экспертную позицию по вопросам адаптации энергорынка к растущему спросу на электромобили, развития зарядной инфраструктуры и интеграции альтернативных видов топлива в транспортную экосистему в рамках трёх ключевых сессий:  - Сессия АРВЭ «Айкидо или борьба: по каким правилам энергорынок адаптируется к тенденциям на стороне спроса?» — роль зарядной инфраструктуры как ресурса...
Русские народные праздники. Традиции и обряды
22.10.2026 12:15 Аналитика
Русские народные праздники. Традиции и обряды
6 – 19 января Святки Славянские Святки известны в народе, как две недели гаданий и магических обрядов. Эта неделя начинает год по православному календарю. В нее включены праздники Рождества, Старого Нового года, Крещения. В эти дни молодежь гадает на суженых. Происходят обрядовые колядования, посевания, ряженье, хождение в гости, обряды на благополучие и плодородие. Считается, что в эти дни присутствие духов среди людей особенно значимо, поэтому открывается будущее. С конца декабря светлый день начинал увеличиваться, люди связывали это с победой добра над злом. Поэтому в святочные дни после Рождества повсеместно царила радость, безудержное веселье, общение, песни и гуляния с обильной трапезой и душевными разговорами. В святочные дни запрещена охота на животных и птиц. 7 января Рождество Рождество Христово – второй значимый праздник православия. Отмечается также на государственном...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
21.10.2026 16:25 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для...